منتديات همس الروح . نعود مجددا في العمل . هام جدا ! NEW جديد 2014

تاريخ التسجيل : 05/01/2011

سلسلة احذروا هذه البدع والمخالفات''بعض البدع والمخالفات في الصلاة-5- بالصور'' Q5A52402

بسم الله الرحمن الرحيم
الصلاة و السلام على أشرف المرسلين، أما بعد...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

إخوتي وأخواتي
هذه سلسلة طيبة نعرف فيها ببعض البدع التي إنتشرت في الأمة الإسلامة اليوم،
وأصبحت من الأمور المؤلوفات
وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:
( وإياكم ومحدثات الأمور ؛ فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة )
بدعة العدد:بعض البدع والمخالفات في الصلاة-5-

أيها الإخوة الكرام من المعلوم أنَّ نشوء البدع إنما يكون من الإفراط والغلوِّ في الدين ,
وضعف البصيرة والفقه فيه . ومِن أسباب فشوِّها وانتشارها :السكوتُ عنها , وترك التحذير منها
فمن خلال هذه السلسلة نحاول أن نلقي القليل من الضوء على بعضها
لعل البعض يتعظ ويراجع نسال الله أن ينفع بها.
وقد تركنا موضوعنا في السلام وسنذكر إن شاء الله في هذا الموضوع
بعض المخالفات في سجود السهو والأذكار بعد السلام

سجود السهو:

**الاكتفاء بسجدة واحدة للسهو.

- والصواب: أن للسهو سجدتين لا سجدة واحدة.

**قراءة التشهد بعد سجود السهو وقبل السلام.

- والصواب: أن المشروع هو السجود فحسب، كما ثبت في السنة الصحيحة. والحديث الوارد في التشهد ضعيف شاذ(1 ).

**قول " سبحان من لا يسهو ولا ينام " في سجود السهو .

- والصواب: أن يقول في سجود السهو مثل ما يقول في سجود الصلاة(2 ).

**ترك سجود السهو إذا نسيه وطال الفاصل.

- والصواب: أن يسجد للسهو متى ذكره. إذ لا دليل على تحديد ذلك بزمان أو مكان(3 ).

**رجوع المصلي إلى التشهد الأول بعد أن استتم قائما.

والصواب: أنه يحرم عليه الرجوع في هذه الحالة. وعليه أن يكمل صلاته ثم يسجد للسهو قبل السلام(4 ).

**اعتقاد بعضهم أنه إذا قام إلى ركعة زائدة وشرع في القراءة- أنه يحرم عليه الرجوع كما لو قام عن التشهد الأول.

- والصواب: أنه يجب عليه الرجوع في هذه الحالة، ولو استمر في الزيادة مع علمه لبطلت صلاته(5 ).

**اعتقاد بعضهم أن سجود السهو لا يكون إلا في الفريضة.

- والصواب: أنه يشرع في النافلة والفريضة إذا وجد سببه.

**اكتفاء المسبوق بسجوده للسهو مع الإمام، إذا سجد قبل السلام.

- والصواب: أن على المسبوق أن يسجد سجودا آخر، بعد سلامه هو من صلاته؛ لأن سجوده مع الإمام لم يجزئه، فإن سجود السهو لا يكون في أثناء الصلاة(6 ).

**قطع الصلاة وإعادتها إذا سها فيها بزيادة أو نقصان.

والصواب: أن يعمل بما يترجح لديه، أو يبنى على اليقين، ثم يسجد للسهو.

**سجود بعضهم سجدة بعد الصلاة المكتوبة، من أجل السهو القلبي، أو بأي نية أخرى (7 ).

**سجود المأموم للسهو إذا سها في صلاته، مع كونه مأموما.

- والصواب: أن الإمام يتحمل عنه سهوه في المسنون والواجب، إلا إن كان سها بترك ركن من الصلاة.

**اعتقاد بعضهم أنه يجب على المسبوق أن يتابع إمامه في سجود السهو، وإن كان سهو الإمام قد وقع قبل أن يدخل المسبوق معه.

- والصواب: أنه لا يجب ذلك إلا إذا سجد الإمام للسهو قبل السلام، وأما إذا سجد بعد السلام فلا تجب المتابعة حينئذ(8 ).

انصراف المأموم والذكر بعد الصلاة:

**انصراف المأموم بعد السلام مباشرة وعدم انتظاره للإمام حتى يستقبل المأمومين بوجهه

وهذا الخطأ يقع فيه كثير من المصلين صلاة المغرب في رمضان إذ بمجرد أن يسلم الإمام إلا و بعض المأمومين قد وصل إلى الباب.

قال شيخ الإسلام : ((ينبغي للمأموم ، أن لا يقوم حتى ينصرف الإمام ، أي حتى ينتقل الإمام وجهه عن القبلة ،

ولا ينبغي للإمام أن يقعد بعد السلام مستقبل القبلة ، إلا مقدار ما يستغفر ثلاثاً ،

ويقول : اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الإجلال و الإِكرام

.وإذا انتقل الإمام ، فمن أراد أن يقوم قام ، ومَنْ أحبّ أن يقعد يذكر الله فعل)

**مواظبة المصلى على مصافحة مَن عن يمينه وشماله بعد السلام مباشرة(9 ).

**قول المصلى:"تقبل الله "، أو "حرما" لمن بجانبه إذا صافحه بعد السلام (10 ).

وهذه المحدثات لم يعرفها الصحابة، ولا التابعون لهم بإحسان.

**بقاء الإمام في موضعه مستقبلا القبلة.

إذ السنة أن يستقبل المأمومين بوجهه بعد الاستغفار وقول " اللهم أنت السلام....." (11 ) .

** هجر بعض المصلين للأذكار المشروعة بعد الصلاة.

**الاستغفار بغير الصيغة الواردة فيقولون: أستغفر الله العلى العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه" مع أن الوارد هو"أستغفر الله" فحسب.

**قولهم بعد الاستغفار يا أرحم لرحمين ارحمنا؛ فإنها زيادة لم يأت بها النص ( 12).

**الاستغفار جماعة على صوت واحد بعد التسليم من الصلاة (13 ) .

**اجتماعهم بعد التسليم من الصبح على " اللهم أجرني من النار"؛ فإن الحديث ضعيف،

ومع التسليم بصحته فالمشروع أن يقولها كل إنسان على حدة (14 ).

**زيادة "فحينا ربنا بالسلام"، أو" وإليك يعود السلام " بعد قول "اللهم أنت السلام" (15 ).

**زيادة " وتعاظمت"، أو " وتعاليت" عند قول: "تباركت يا ذا الجلال والإكرام ".

**زيادة " العلى العظيم" بعد قول "ولا حول ولا قوة إلا بالله".

**زيادة " وإلهاكم إله واحد لا إله إلا هو الحي القيوم، يا حي يا قيوم ..." قبل قراءة آية الكرسي.

**قراءة آية الكرسي جماعة والأصل أن يقرأه كل بمفرده دون أن يشوش على المسبوقين.

**رفع الإمام أو المؤذن صوته بالأذكار المشروعة بعد الصلاة، وترديد المأمومين خلفه جماعيا ( 16).

**التسبيح بالمسبحة، أو على أصابع اليدين جميعا، إذ الأفضل: التسبيح باليد اليمنى وحدها؛ فإنه هدى النبي صلى الله عليه وسلم (17 ).

**المواظبة على رفع الأيدي للدعاء دبر الفريضة. ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا الرفع، ولاشك في جوازه لكن لا تشرع المواظبة على ذلك (18 ).

**جهر الإمام أو المؤذن بالدعاء في هذا الموطن، وتأمين المأمومين على دعائه ( 19).

قال صاحب ((السنن و المبتدعات)) : والاستغفار جماعة على صوت واحدٍ بعد التّسليم من الصّلاة بدعة ، وقولهم بعد الاستغفار : يا أرحم الراحمين ارحمنا ، جماعة أيضاً بدعة

** مسح الوجه باليدين بعد هذا الدعاء ( 20).

**النفخ على الإبهامين، ومسح العينين بها (21 ).

**النفخ في الجيب بعد الأذكار، أو بعد السلام. وهي بدعة وجهالة لا أصل لها (22 ).

**قراءة الفاتحة، وإهداء ثوابها للنبي صلى الله عليه وسلم بعد الأذكار دبر الصلوات ( 23).

وكل ما سبق لم ترد به السنة، ولم يعرفه أهل القرون المفضلة، ولو كان خيراً لسبقونا إليه؛
فالواجب على المسلم أن يقتصر على ما ثبت في السنة الصحيحة،
ويدع ما سوى ذلك حتى لا يدخل في دين الله ما ليس منه .

1- القول المبين ص 145، ومجموع فتاوى ابن تيمية ج23/ 32-35
2 - السنن والمبتدعات ص64 ، والقول المبين ص 142
3 - القول المبين ص 145
4- مجموع فتاوى ابن عثيمين ج14/40
5 - مجموع فتاوى ابن عثيمين ج14/55
6 - فتاوى ابن عثيمين ج14/15
7- إصلاح المساجد ص84
8- فتاوى ابن عثيمين ج14/45
9- مجموع الفتاوى ج22/399، وانظر فتاوى العز بن عبد السلام ص46- 47
10- من مخالفات الصلاة ص91، والقول المبين ص296
11 - سنن ابن ماجه بحاشية السندي ج1/497
12- السنن والمبتدعات ص60
13- السابق ص60
14- انظر السنن والمبتدعات ص 61، وانظر تضعيف الحديث في السلسلة الضعيفة للألباني ج4/127
15- تصحيح الدعاء ص435
16- مجموع الفتاوى ج22/519
17- عون المعبود ج4/258
18- انظر فتاوى اللجنة الدائمة ج8/103
19 - تصحيح الدعاء ص438
20 - تصحيح الدعاء ص438
21 - تصحيح الدعاء ص438
22 - تصحيح الدعاء ص447
23 - فتاوى اللجنة الدائمة ج8/121

المراجع:
أخطاء روَّاد المساجد
إرشاد السائرين إلى أخطاء المصلين
القول المبين في أخطاء المصلين
آداب المشي إلى الصلاة
سلسلة احذروا هذه البدع والمخالفات''بعض البدع والمخالفات في الصلاة-5- بالصور'' Q5A52402

تاريخ التسجيل : 05/01/2011

وهذه بعض البطاقات التي تعبر عما يجب على المصلي فعله او اجتنابه بعد الصلاة

سلسلة احذروا هذه البدع والمخالفات''بعض البدع والمخالفات في الصلاة-5- بالصور'' 13396626844

تاريخ التسجيل : 05/01/2011

تاريخ التسجيل : 05/01/2011

سلسلة احذروا هذه البدع والمخالفات''بعض البدع والمخالفات في الصلاة-5- بالصور'' 13408747126

سلسلة احذروا هذه البدع والمخالفات''بعض البدع والمخالفات في الصلاة-5- بالصور'' 13408747138

سلسلة احذروا هذه البدع والمخالفات''بعض البدع والمخالفات في الصلاة-5- بالصور'' 13408747139

تاريخ التسجيل : 23/09/2012

وروعه مانثرت .. وجماليه طرحك ..
دائما متميز في الانتقاء
سلمت على روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا روعه مواضيعك

لك خالص احترامي

» تعلم الصلاة بالصور
» احذروا لاتجلسوا مثل هذه الجلسه
» الخشوع في الصلاة
» قصة سيدنا ادم عليه الصلاة والسلام
» من دلائل نبوة محمد عليه الصلاة والسلام